井塘古意

　　畫作 | 《井塘村古橋》海珠繪

　　我不以為這是所謂的世外桃源。

　　井塘是一個村落。村南三座山，村北一座山，山并不高，一條東西走向的路從村子穿過。

　　在井塘，有井，有塘，還有小河。水的三種存在形態，在這里都以日常的方式呈現。遙想當年，村人最初落戶這里，開荒立宅，度勢而居。他們固泉作井，累石為塘，在河上架起小橋，并且編織了一個吉祥的故事，說這橋是當年衡王嫁女時所建，故名儀鳳橋。如今，大大小小的山石裸在河道里，河邊的那口老井依然有水，越發顯得幽深。我站在井邊，聽村人講述關于村子的各種傳說，真實與否已經不再重要，重要的是眼前這口井。環繞井巖的，是深深淺淺的十八道繩痕，最深的足有七八公分，是拔水時繩索摩擦所致，讓人想到日常的力量，笨拙的力量，緩慢的力量。天還沒亮，村人就陸續提桶過來打水了，他們站在井邊，抽煙，閑聊，抬頭四面皆山，低頭看到的就是這口老井。山里的一草一木都已熟稔于心，自然不必多言，村人常聊的，大多是關于山外的話題。一些故事，一些想象，水一樣嘩啦啦地響。午后，婦女在河邊洗衣，孩子們則光著屁股在河里嬉戲玩耍，整個山村越發生動起來；待到暮色降臨，炊煙升起，這里的一切都變得安靜了。

　　這是若干年前的生活，簡單，心安，他們過了一年又一年，一輩又一輩。無論村子經歷了什么，豐收還是歉收，這口老井從未干涸，就像生活無論遭遇什么磨難，終將繼續下去。這口老井之于井塘村，既是日常所需，也超越了功能意義的日常所需。圍繞這口井，該有多少故事發生，有多少故事被講述，被想象，以及被遺忘。

　　村子里的樹，以古槐、古柏、皂角樹居多，梯田上更多種植了蜜桃和山楂樹。在村街的拐彎處，我看到一棵古槐，幾乎是長在石頭上，裸露的樹根將石頭包裹起來。村里的人稱這棵樹為“子孫槐”，據說是自生自長的，明朝曾被村人砍伐了蓋房子，后來又生出了小樹，如今小樹也變成了老樹。我們路經這棵樹的時候，樹下坐著一個老人，她看著我們，表情淡然。

　　房屋都是石頭壘砌的。村子處在山的懷抱里，四處皆是石頭，村人天天與石頭相處，擁有雕刻技藝也就不足為奇，他們雕刻的石獸、石鼓和石磨，至今在村里隨處可見；一般的壘墻蓋屋，不必花錢請人，鄰里之間搭個手，幫個忙，就可蓋起房子。在井塘村，我看見一個石碾，看見一個稚童在試著推碾子，看見稚童的父母在旁邊彎腰拍照。曾經沉重的碾子，如今在游人眼里變成了輕松的道具。村里建有一處戲臺，是沿河砌石，且與平地相連而成的。戲臺前面即是井與塘，周邊有一小片的開闊地，是看戲的空間。每逢年節和廟會，這里鑼鼓喧天，好戲連臺；在平常的日子里，戲臺是沉默的。我們去井塘的那天，在一處古院落里，聽到了幾位老人現場表演的井塘小調，詞是自編的，動作是自導的，她們的表情里有一份自足，聲調平淡，樸拙，一點也不高昂，卻深深打動了我和同行的朋友們。

　　我不以為這是所謂的世外桃源。這里有最真實的生活，有煙火的氣息。在這里，時光是慢的，心態也是慢的，適合靜靜地走，靜靜地看，靜靜地回憶。這里也有商業氣息，但是它們不喧嘩，不濃烈，若有若無，恰到好處。這樣的場景，勾起了我的關于故鄉的久違記憶。這份記憶，如今看來更像是一場虛幻的想象，很難找到與之對應的現實。它們曾經真實地存在過。存在于我的童年，存在于我的故鄉，以及關于童年和故鄉的記憶之中。轉眼這么多年過去了。

　　在井塘，邂逅一些似曾相識的村景，我想起了童年，想起那段珍藏心底的遙遠時光。

　　本文首發于2020年1月16日《河南日報》中原風版

　　作者簡介

　　王月鵬：中國作協會員，山東省作協散文創作委員會常務副主任，山東省青年作協副主席。主要作品有長篇非虛構《拆遷三部曲》，散文集《霧里的人》《懷著怕和愛》《空間》《血脈與回望》，長篇紀實文學《漁燈》《煙臺傳》等十余部。曾獲泰山文藝獎、在場主義散文獎新銳獎、年度華文最佳散文獎。海陽人，現居煙臺。

　　攝影

　　丁立瀛、米宏偉、王國良、趙厚昌等

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